20060625

发表于2006年06月25日 13:35

钟明善老师到院里做讲座的时候说书法的至高境界是“书情性”，上书法课的牛友林老师说是“无为”，都是讲艺术和心理的极至，最近开始思索心理学和佛道，不知是否会走向淡泊，而唱歌却又要求有感情 《精神病学》里心理治疗章节开场技巧里有些技巧介绍，不过，无论那种方式对于咨客均是种影响，其产生的反应也将反映其心理特点，故在有足够能力的时候可考虑是否开场可不必固定，这如同电子辞典里的数字宾果，这游戏玩的不是很好，习惯1230，4560，7890的前三个开头方式，如果有足够的知识，也许根据一个人的走路姿势就可以推测其内脏状况，比如上肢摆动详细毫米，倾曲角度，皮表振幅，等探知身体状况，不知道多少年能实现，又，心里治疗的目的是什么，心理之意义？存在之意义？时间与历史之意义？ 关于管理，对于某项任务则控制是重点，如何设置心理动力，畅通交流了解反应，而对于共同价值而言，则什么是重点？是否存在？ 上次说到想对系里做一项心理调查作为暑假社会实践课题，他说做不出啥，当然对于调查问卷的内容部分现在尚没有能力完成，然而希望集合诸方之力，作出一份较大范围心理状态分析，也可部分设置测试以评特别状况之数字比例，难道心理之本已为其所悟通而又觉余不能探乎？抑或其以为本不可知乎？抑或状态变迁将来不同乎？其本质欲得之久。 记得很早前想过，如果把世界上所有人的意识畅通起来，也许将会得到一片空白---又也许人之意识如程序代码---完全融通之后，也许空白，也许灾难，也许神明显现，也许超越，
已记完上述文字，盖被躺下，看床边自己组织画展前画的人头象，忽左眼角滑落一颗泪，不知何故
晨已醒，复睡，做一梦，奇